學海擷英

摘要：本科期間先後在魯莊鎮進行過數次鄉村社會史、社會互惠、自助體系和傳統民居、聚落景觀和居住方式的實地調查，對中國歷史的空間結構（南與北、東與西、內與外、城與鄉）、帝國的政治關懷和制度淵源、城市佈局宮殿結構和政治空間運作過程、王朝盛衰的區域基礎和空間結構等宏觀命題，對地域集團或邊緣群體等中觀命題，對閱讀史料過程中的一些微觀問題，都進行過一定程度的梳理和思考。碩士研究生階段主要關注唐宋元的都城和地方城市，梳理過城市歷史地理研究的基本問題與分析工具。博士階段準備以洛陽城為核心的豫西地域歷史地理作為這幾年的研究方向，用區域空間、社會經濟、政治文化三種視角從環境史、城市形態與功能、城市社會結構三個層面展開分析，用區域的視角和比較方法做洛陽城綜合性的個案研究。以後的研究會擴展到黃河中游的城市史與環境史研究，從自上而下的視角研究城市、區域歷史地理，從自下而上的視角研究城市社會史與基層社會變遷，進而以區域－城市－鄉村三種空間尺度、用中心－邊緣等視角分析中原區域的“中心（原）邊緣化”問題，從城市的區域比較研究切入中原、江南、邊疆乃至東亞的城市研究，時段集中在唐至元。　查看全文

摘要：2006-3-28上午九时，蒙古国国家博物馆馆长敖其尔（A. Ochir）教授在北京大学中国古代史研究中心做了一场题为“蒙古国古代城址”的学术报告。报告会在中古史中心教授李孝聪的主持下进行，来自中国社会科学院、民族所、蒙古国立大学、民族大学、中古史中心的学者以及北京大学的部分研究生共五十余人参与了此次学术报告会。李教授首先介绍了敖其尔教授的学术背景，并回顾了中古史中心蒙古考察队2004年蒙古考察的情景，报告会在亲切愉快的气氛中拉开帷幕。　查看全文

摘要：甲午战争的惨败，证实了洋务派的无能和腐朽；也促成了维新派的崛起。我国文化人应运而生，登上社会舞台，并在教育事业方面打开了新的局面，带来了启蒙的生机。清光绪二十三年（１８９７年），也就是京师大学堂在北京成立前一年，中国现代文化史上影响深远的商务印书馆在上海成立。它的创办者本是几个印刷工人，戊戌维新后由于张元济、蔡元培等文化人的加入，在清末民初迅速发展为我国文化人的出版阵地，成为现代中国最大的出版企业。　查看全文

摘要：王国维(1877～1927)近代学者、词人。字静安，一字伯隅，号观堂，亦号永观。浙江海宁人。清秀才。屡应乡试,未中,乃放弃举业。光绪二十四年(1898)去上海，在改良派报纸《时务报》任书记、校对，接受新学和西学的影响。同年六月，又以业余时间，入罗振玉主办的上海东文学社，从日本人学外文及理化等知识；并自此与罗振玉结成终生依托的关系。王国维终其一生，学术三变，介绍康德、尼采与叔本华思想于中国、开展宋元文学研究，最终从事中国古史研究，创获巨大。而以二重证据法为指导，从事中国古史研究，成果累累，更誉满学界。历史是民族的"记忆"，文化是种群的根脉。王对中国历史与文化根源的探寻、求信与确认，于中国人确定历史认同，维护民族自尊，功莫大矣，也于中国文化建设奠定了重要的基石。这是我们纪念王国维的最大的理由。至于王学术思想与政治制度的矛盾，由此矛盾的不解而终至沉湖，也留为永世的话题，启人无尽的深思。　查看全文

摘要：商务印书馆——文化人的出版阵地 　　京师大学堂带有浓厚的封建王朝官场习气的烙印，而商务印书馆则带有新进的资本主义民间商业的色彩。它本来只是一个小小的手工业印刷工场，创办人是夏瑞芳、鲍氏兄弟和高凤池等，原为西文报馆的排字工人。１９０１年他们预见到科举制度必将废除，及早编印了新式学堂的各种教材，得到了新教材的印制和发行权。 不久《苏报》案发生，革命党人章太炎、邹容被捕；蔡因有牵连，被迫逃亡青岛。夏瑞芳就聘请张元济担任编译所所长，时在１９０３年。此后张元济主持编辑了我国第一部小学教科书，并大力提倡汉译科学技术和哲学社会科学名著，又创办东方图书馆等等。　查看全文

摘要：中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。 都邑者，政治与文化之标征也。自上古以来，帝王之都皆在东方。欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体。　查看全文

摘要：当前的城市研究主要有三个领域与路向：一是政治文化（political-ideaology）路向，这是中国传统学术结构的主要领域和路向，其核心内容都是以政治人物和事件为核心的，辅之以志书为主要载体的制度和文化，这也是西方传统学术结构的主要领域和路向；二是社会经济（socio-economic）路向，这是西方现代学术所开创的新领域。中国从近代以来，西学东渐，学界也开始关注国计民生的经济和社会领域，解放后由于全盘否定传统并接受马克思主义的社会历史观，开始以社会经济为主要路向的研究；还有一种研究路向就是区域空间（regiongal-space、sphere）路向。中国传统学术结构中，倡导史地不分家，但舆地之学只是史学的附庸，主要关注政区的变迁和河流水道的变迁，这些其实都是政治制度的衍生物，只是读史方便的注释。　查看全文

摘要：在传统社会中，城市是汇聚一个时代各种问题和力量的结点，可以通过对政治核心区的解析来了解一个时代。城市不仅是一种地理空间，更是一种生存、生活和权力运作的空间，城市中的宫、市、寺、宅、桥等每一种设施都是一种具有多重意义的空间，从中可以了解一个朝代的政治和制度运作、精英人物活动、事件发生乃至物资流动。当前的城市研究主要有三个领域与路向：一是政治文化（political-ideaology）路向，这是中国传统学术结构的主要领域和路向，其核心内容都是以政治人物和事件为核心的，辅之以志书为主要载体的制度和文化，这也是西方传统学术结构的主要领域和路向；二是社会经济（socio-economic）路向，这是西方现代学术所开创的新领域。中国从近代以来，西学东渐，学界也开始关注国计民生的经济和社会领域，解放后由于全盘否定传统并接受马克思主义的社会历史观，开始以社会经济为主要路向的研究；还有一种研究路向就是区域空间（regiongal-space、sphere）路向。　查看全文

摘要：周公所营洛水北岸周城有二，居瀍、洛汇流之“汭”位，以瀍水为界，瀍水西城就夏商郏鄏旧址营建，名“雒邑”，象征周居天下之中，拥有天命与正统，平王迁都于此，遂名“王城”，后为历代河南县。瀍水东城名“成周”，筑之以居殷民，并镇戍东土，敬王因子朝之乱迁居于此，并向北扩建，改称“下都”，并成为汉魏洛阳城基址，是历代洛阳县所在。宗周丰镐两京隔水相望的格局是涧水双城的制度渊源，两周的政治地域格局和内部政争是双城建置变迁的政治背景。 两周时期城市选址，既取决于地形地貌基础，更取决于当时人对于地形地貌的评价和利用方式、程度，技术层面如防水取水、土地利用方式虽然决定城市选址的因素随时代而变迁，但选址受到政治军事格局和区域城市体系的影响。观念层面的东西如信仰都起着重要作用，城市意象和宇宙观念也是影响两周城市选址的重要因素，军事和政治因素传统城市选址的关注焦点，选址也进而影响了城市的内部形态。　查看全文

摘要：东周显王二年（前367）周惠王封其幼子班于巩，遂建巩邑城于今巩义康店镇所在伊洛北岸之“澳”，东周内部政争与列国对峙格局是巩邑建置的政治背景。秦汉至北魏置县于此城，北魏末年城址东迁于伊洛南岸，从属于东魏迁都和政治地域格局转换的政治背景；该城沿用至清。民国年间水灾推动巩县城址向西迁治县境中心伊洛南岸的孝义镇，经济结构、交通形势的变化是城址迁移的根本原因。　查看全文

摘要：張氏三兄弟，諸書異詞，姓名錯亂，伯仲顛倒，《新舊書》皆作大師[2]、儉、延師，宋敏求《長安志》作太師、植、延師，《增訂》已降咸為況、植、延師。按新舊書張儉父植，又儉字師約，而孔氏《姓氏雜録》徑以儉師，以字推之，當與大師延師同輩，植為其父，儅從新舊書，而志攷以降均誤。行輩雖定，行第未安；儉或仲或叔，亦有不同，《新舊書》、《長安志》已降咸以為仲，惟《姓氏雜錄》以爲叔，當從《新舊書》《長安志》；《增訂》誤以次為況，以理度之，儅屬魯魚亥豕之誤，復誤斷句讀，已降諸氏皆襲之不察，遂緻誤百年。 徐松《坊里攷》誤以張嘉祐為張延師昆弟，遂引張嘉祐神道碑証張延師昆弟之宅，殊誤；而張、李、閻、楊諸氏不之察，遂緻以訛傳訛。實則張延師昆弟為京兆張氏，而張嘉貞、張嘉祐為河東張氏，亦昆弟三人，惜乎其仲於史無徴，僅只見其伯嘉貞、季嘉祐而已；《新舊書》本傳載之甚明，復有它証，可謂昭然，而諸氏舛誤，殊可嘆也。學問之道，可不慎歟？　查看全文

摘要：虢國夫人宅街東第二街東自北向南第六之宣陽坊與街西第一街西自北向南第六之宣義坊，雖不載虢國於安邑有宅，但觀《明皇雜錄》載虢國強買韋氏宅而償之以隙地事，可知虢國恃崇，廣治田宅，於安邑有宅有地，也不無可能；且安邑接於宣陽，事屬可能。　查看全文